وإن أعرضت [ 1 ] خال فيها البصي ر ما لا يكلَّفه أن يفيلا [ 2 ] / يدا [ 3 ] سرحا مائرا [ 4 ] ضبعها تسوم [ 5 ] وتقدم رجلا زجولا فمرّت على كشب [ 6 ] غدوة ومرّت فويق أريك [ 7 ] أصيلا تخبّط بالليل حزّانه [ 8 ] كخبط القويّ العزيز الذّليلا أخبرنا الحرميّ قال حدّثنا الزبير بن بكَّار قال حدّثني ابن [ 9 ] أصبغ السلميّ قال : جاء إنسان يغنّي إلى عيّاش المنقريّ بالعقيق فجعل يغنّيه قول أبي دهبل : ألا علق القلب المتيم كلثما وجعل يعيده فلما أكثر قال له عيّاش : كم تنذر [ 10 ] بالعجوز عافاك اللَّه ! اسم أمي كلثم ، قال : وتسمع العجوز ، فقالت : لا واللَّه ما كان بيني وبينه شيء . قال : ومن غنائه : / أزرى بنا أننا شالت نعامتنا فخالني دونه بل خلته دوني فإن تصبك من الأيام جائحة لا نبك [ 11 ] منك على دنيا ولا دين [ وأوّل هذه الأبيات فيما أنشدناه عليّ بن سليمان الأخفش عن ثعلب ] [ 12 ] . صوت من المائة المختارة لي ابن عمّ على ما كان من خلق مختلفان فأقليه ويقليني

--> [ 1 ] أعرضت : رأيتها من عرضها وأحد جانبيها . [ 2 ] كذا فيء ، ط ، ويفيل : يخطئ ، من فال رأيه إذا أخطأ ، والمراد أنها إذا رؤيت لم يخطئ البصير في نجابتها . وفي باقي النسخ : « يقيلا » بالقاف وهو تحريف . [ 3 ] كذا فيء ، ط و « المفضليات » للضبي ص 86 طبع بيروت . وفي باقي النسخ : « يد سرح مائر ضبعها » . [ 4 ] يقال : مارت الناقة تمور فهي مائرة إذا كانت نشيطة في سيرها . والضبع : العضد ، وقيل : هو ما بين الإبط إلى نصف العضد . [ 5 ] كذا في ط و « المفضليات » للضبي ، وتسوم : تعدو على وجهها ، وقيل : تمرّ مرا سهلا . وزجولا بالزاي والجيم من الزجل وهو الدفع ، والمراد تدفع نفسها . وفي ب ، س : « يسوم ويقدم » . [ 6 ] كذا في « معجم ياقوت » في مادة كشب والبكري ، وقد اختلف ضبطه في « ياقوت » و « البكري » و « شرح القاموس » فقد روى بضم أوله وتشديد ثانيه المفتوح كما روى ككتب وككتف وهو جبل مما يلي حدود اليمن . وفي جميع النسخ و « ياقوت » في الكلام على أريك : « فمرت بذي خشب إلخ » وذو خشب : موضع قرب المدينة . [ 7 ] أريك : جبل في بلاد بني مرة ، قال جابر بن حني التغلبي : تصعّد في بطحاء عرق كأنها ترقى إلى أعلى أريك بسلم وقال الأخفش : إنما سمى أريكا لأنه جبل كثير الأراك . [ 8 ] كذا في « المفضليات » و « شرح القاموس » « مادة أرك » والحزان بكسر الحاء وضمها : جمع حزين وهو المكان الغليظ الصلب من الأرض ، وفي الأصول : « حزانة » بالتاء المنقوطة وهو تحريف . [ 9 ] فيء ، ط : « أبو الأصبغ » . [ 10 ] كذا في أكثر الأصول . وفيء ، ط : « كم تنذرنا بالعجوز » . [ 11 ] فيء ، ط : « لا أبك » . [ 12 ] هذه الزيادة عن ط .